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本文從侯馬鑄銅遺址出土鼎模入手,在對鼎各個部位陶模進(jìn)行詳細(xì)分類與重新認(rèn)識的基礎(chǔ)上,探求制模過程中工匠如何分型。根據(jù)各部位鼎模分型特征結(jié)合典型的晉式青銅鼎復(fù)原出鼎的分型圖,并與殷墟孝民屯出土鼎模相比較,指出商周青銅器制模工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,進(jìn)一步說明分型制模的進(jìn)步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新認(rèn)識,這些部位的分型都與紋飾的復(fù)雜程度有關(guān)。
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白城回收50年茅臺酒瓶 回收藍(lán)帶馬爹利 回收多少錢？2013年3月焦作市文物考古研究所在武陟縣苗莊村發(fā)掘了三座漢代陶窯,保存狀況較好,排列規(guī)則有序,為漢代陶窯及相關(guān)學(xué)術(shù)課題的研究提供了新的資料。文中通過對河南淅川和尚嶺春秋墓葬所出青銅祖槷銘文的釋讀,考證此類器物的性質(zhì)實(shí)為古人致日測影之槷表,并正其名曰"祖槷",糾正了學(xué)術(shù)界以往普遍將之視為鎮(zhèn)墓獸座的錯誤觀點(diǎn)。同時,在研究先秦時期的致日制度及相關(guān)器物的基礎(chǔ)上,闡述了以器喻德的獨(dú)特觀念,建立了自新石器時代至秦漢時期圭表測影的固有。