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西周應(yīng)國為姬姓封國,始封國君為武王第四子,與邘、晉、韓等為兄弟之國,爵位為"侯"。始封之地在今河南省頂山市新城區(qū)滍陽鎮(zhèn),轄境略相當(dāng)于今頂山市區(qū)及寶豐、魯山、郟縣、葉縣等地。應(yīng)國于春秋早期被鄭國所滅。
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通化91年茅臺酒回收 回收百樂廷 回收瓶子2015年5月鞏義市文物考古研究所在鞏義市東區(qū)發(fā)掘24座墓葬,其中M234根據(jù)出土墓志記載為唐代大和六年司馬進(jìn)夫婦合葬墓,墓中出土碾、爐、鍑、盂、執(zhí)壺、茶盤、盞等,這些器物大部分都能在唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》記載中找到原型。此次發(fā)掘出土的茶具系列,為國內(nèi)出土?xí)r代明確的組合茶器,較為地反映了唐代茶文化中從碾茶、煮茶、分茶到飲茶的過程,為研究唐代茶文化提供了極為珍貴的資料。對諸神的崇拜與祭祀是商代與社會生活中的全民行為,與商代的其他祭祀相比,學(xué)術(shù)界對奠基的關(guān)注相對較少。本文以中原地區(qū)為例,對商代城墻和居址中與奠基相關(guān)的考古材料進(jìn)行了梳理,結(jié)合歷史文獻(xiàn)和出土文字材料,證明"奠基"在商代存在無疑,但與商代其他祭祀有所不同,主要體現(xiàn)在祭祀犧牲的使用上。商人舉行奠基的原因主要有兩個:一是商人希望建筑在建造時能夠穩(wěn)定的精神訴求,二是舉行奠基讓商人獲得精神上團(tuán)結(jié)的意義。