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本文考察了賓夕法尼亞大學(xué)博物館收藏的一幅被忽視的傳李龍眠《十六應(yīng)真圖》手卷。長(zhǎng)久以來(lái),此圖被歷代鑒賞家認(rèn)定為北宋名作,但它更可能是晚明。盡管如此,鑒藏者留下的三十六枚與十一則題跋為我們提供了這幅畫(huà)自17世紀(jì)到20世紀(jì)的可靠的遞傳信息,并在程度上保留了他們對(duì)這件作品的理解與感悟。本文主要探討《十六應(yīng)真圖》與新城王氏收藏者(即王象乾與王士禛)的關(guān)系。其一,通過(guò)探究董其昌跋文的可靠性,更好地理解王象乾的收藏活動(dòng);其二,以王士禛友人留下的七則跋文佐證王氏在17世紀(jì)中期的交游、生活與仕途狀況。
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白城回收09年茅臺(tái)酒 回收麥卡倫25年 哪里回收？明代成化斗彩自問(wèn)世以來(lái),備受陶瓷界關(guān)注。它源于宣德青花五彩,成為特有的彩瓷品種,并獲得卓越的藝術(shù)成就。本試驗(yàn)借助顯微激光Raman光譜技術(shù),以成化斗彩瓷片為樣品,主要對(duì)釉上彩進(jìn)行科學(xué)分析,為深入研究成化斗彩特征提供可借鑒的素材。石鼓山墓地M3為西周早期一座形制較為特殊的墓葬,墓壁上帶有多個(gè)壁龕,此類帶有壁龕的墓葬不僅出現(xiàn)于關(guān)中地區(qū),在甘肅、山西、河南、山東的部分地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)。西周早期壁龕墓源于先周晚期劉家文化、碾子坡文化壁龕墓,墓主族屬應(yīng)與戎狄有關(guān)。