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2009年,敦煌博物館新獲簡(jiǎn)牘數(shù)枚,其中有西晉封檢和漢代緝令簡(jiǎn)各一枚,形制之完整為歷次西陲出土簡(jiǎn)牘所罕見(jiàn),為漢晉簡(jiǎn)牘及官文書(shū)制度難得的物證,是研究敦煌西晉歷史、邊疆史地、絲綢之路南北兩道走向諸問(wèn)題的寶貴史料。
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博物館與圖書(shū)館作為人類知識(shí)的儲(chǔ)藏、研究、保護(hù)、教育機(jī)構(gòu),從它們產(chǎn)生的那天起就有著天然的密不可分的聯(lián)系。從希臘的柏拉圖學(xué)園、呂昂克學(xué)園,到埃及的繆斯神廟,人類早的博物館與圖書(shū)館應(yīng)是合而為一的。對(duì)收藏物的研究和以圖書(shū)形式對(duì)研究成果的保留,決定了博物館與圖書(shū)館之間的關(guān)系不僅是兩個(gè)機(jī)構(gòu)的關(guān)聯(lián)與結(jié)合,而且是人類認(rèn)知世界的方法的兩種基本形態(tài)的邏輯勾連。但從其發(fā)展的整個(gè)歷程看,兩者經(jīng)歷了從合一到分體再到共享、融合的一個(gè)過(guò)程。如今基于信息技術(shù)下的博物館與圖書(shū)館的現(xiàn)代融合正在為知識(shí)教育和研究打開(kāi)新的服務(wù)通道。
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葫蘆島87年茅臺(tái)酒回收 回收百樂(lè)廷 回收價(jià)格表!登封窯包括潁陽(yáng)、君召、石道、大金店、白坪、徐莊、宣化、大冶等8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),面積約500方公里。河南登封地區(qū)古代瓷窯址的分布范圍、文化面貌、年代、性質(zhì)等較為清楚和一致,以"登封窯"的名稱對(duì)登封地區(qū)的瓷窯址統(tǒng)一命名,比較。