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作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的典型器物,山字鏡自出土以來便是學(xué)術(shù)界討論的熱點(diǎn)話題之一。山字鏡上面的"山"形紋飾不是山的象征,并非以字代形,更不是以形代字;山字鏡也不是"楚伐中山"的紀(jì)念物;"山"形紋飾表面上看起來像是幾何圖形,但是實(shí)際上應(yīng)是"火"字或者火的形象,山字鏡實(shí)則是火字鏡。
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遂寧回收08年茅臺(tái)酒 回收藍(lán)方 回收盒子1956年云南晉寧石寨山3號(hào)墓出土的"貢納場(chǎng)面貯貝器"、"洗形貯貝器"一直被當(dāng)作兩件不同的器物看待,實(shí)際上"洗形貯貝器"是臨時(shí)拼湊而成的,它的器蓋—"戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面貯貝器蓋"就是"貢納場(chǎng)面貯貝器"的器蓋。"戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面貯貝器蓋"與"貢納場(chǎng)面貯貝器"是同一件疊鼓形貯貝器的有機(jī)組成部分,只是因?yàn)樘厥庠虮环殖蓛杉魑镫S葬。疊鼓形貯貝器是判斷滇國(guó)"滇王墓"的一種標(biāo)志物,凡出土疊鼓形貯貝器的墓葬,墓主應(yīng)是某世滇王。2010年,廈門大史系考古專業(yè)等對(duì)福建省建甌市東峰村春坑口、牛頭山、九郎柯等墓地進(jìn)行發(fā)掘,清理西晉、南朝時(shí)期墓葬24座,墓葬有土坑墓和磚室墓,出土遺物有青瓷器、釉陶器、鐵器、陶器、銅鏡和滑石器。這些墓葬的發(fā)掘,為研究閩北地區(qū)古代歷史、尤其是建溪流域六朝時(shí)期南遷福建的漢人史提供了重要的資料。