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三國(guó)時(shí)期墓葬制度是從"漢制"向"晉制"的轉(zhuǎn)變過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期墓葬形制同東漢時(shí)期相比有較大的改變,突出表現(xiàn)在曹魏和東吳地區(qū)。隨葬器物組合方面基本沿用東漢晚期,但又出現(xiàn)了一些新器型。此外各區(qū)域間的墓葬文化表現(xiàn)出交流的特點(diǎn)。綜合以上諸要素可知"晉制"的形成主要源自于中原地區(qū)的曹魏墓葬,突出表現(xiàn)在墓葬形制和葬俗方面,同時(shí)東吳墓葬中的隨葬品種類(lèi)亦被中原地區(qū)所接納,成為西晉墓中典型的器物組合。
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通過(guò)對(duì)商周青銅匜與盉專(zhuān)名字形的排比可以揭示:字不是匜,而是盉的形象,該字與見(jiàn)于盉自名中的一類(lèi)偏旁,都來(lái)自卜辭"注"字的簡(jiǎn)化。此類(lèi)專(zhuān)名字形反映盉使用過(guò)程的兩個(gè)突出特征:用單鋬形或"廾"旁表示液體的傾注;用聲符"禾"旁或手持勺狀物"皿"口表示攪拌調(diào)和之意。此類(lèi)字形出現(xiàn)遠(yuǎn)早于青銅匜,因此不宜被認(rèn)作青銅匜的形象。
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鄭州87年茅臺(tái)酒回收 回收尚馬爹利 回收電話?漢代建筑明器中的復(fù)道、望樓、角樓等,是豪強(qiáng)大族為保衛(wèi)其自身和守護(hù)物質(zhì)財(cái)富,在莊園甲第中構(gòu)筑的以防御為主要功用的建筑形式。這類(lèi)建筑此前經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展衍變的過(guò)程,漢代成為具有較為完備功能的設(shè)施。