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人物畫在發(fā)展變遷的過程中漸趨分化為肖像、道釋、故實(shí)、風(fēng)俗等門類。其中,故實(shí)畫一門悠遠(yuǎn),以往圣舊聞、歷史典故、古賢軼事、逸話等為繪制內(nèi)容,名家輩出、累世相傳。綜合考察故實(shí)畫,其核心在于繪畫是"故實(shí)"內(nèi)質(zhì),而畫題正是故實(shí)的傳達(dá)和表現(xiàn)。因此,對故實(shí)畫畫題的研究是把握這一類繪畫的關(guān)鍵所在。本文在對故實(shí)畫相關(guān)概念的辨析基礎(chǔ)上分析了早期帶有禮教特征的故實(shí)畫,以及故實(shí)畫的情節(jié)性、畫題拓展與構(gòu)圖變化,并分析了《廣川畫跋》中的畫題實(shí)證方法。
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舊地契是封建社會(huì)買賣土地的法律依據(jù),是古代土地交易的真實(shí)記錄載體。洛陽地區(qū)出土的清代地契大多保存完好、記錄清晰,標(biāo)明了土地的面積、坐落、出讓條件,不僅是地權(quán)的有效證明,也體現(xiàn)了意志和法律的重要性。對這些地契進(jìn)行研究,有助于厘清清代土地交易的種類、價(jià)格等相關(guān)問題,對還原清代洛陽附近土地交易的真實(shí)原貌有極大的參考價(jià)值。
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