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河南省鄭州市考古出土大量東周陶文"亳"與當(dāng)?shù)爻鐾辽檀剔o,《續(xù)漢書》記滎陽薄亭聯(lián)成乇——亳——薄地名傳承鏈,限定今鄭州市區(qū)在商至漢代屬亳地。鄭州市內(nèi)發(fā)現(xiàn)的東周城址因曾屬鄭地又有成批"亳"字伴出,即《左氏春秋經(jīng)》襄公十一年及杜預(yù)注所記鄭地亳城。

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仿木構(gòu)墓葬是古代墓葬中比較特殊的一種形式,它的出現(xiàn)是一個比較緩慢的過程。這種墓葬類型起源于漢代晚期,但在戰(zhàn)國至西漢前、中期的墓葬中即已出現(xiàn)仿木構(gòu)的因素。出現(xiàn)原因有經(jīng)濟、技術(shù)上的因素,更重要的是有"事死如事生、事亡如事存"的觀念作為思想基礎(chǔ),同時厚葬風(fēng)氣也有助推作用。
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邯鄲回收老茅臺酒 回收角馬特級 哪里回收？渭水流域的史前陶窯可分為老官臺文化、仰韶文化半坡期、廟底溝期、西王村期和龍山時代五個時期。從形制上來看,渭水上游地區(qū)的陶窯均為橫穴式,接近于渭水中下游地區(qū)的仰韶文化半坡和廟底溝期陶窯。渭水上游地區(qū)始終保持著以紅陶為主的文化,而渭水中下游地區(qū)仰韶文化之后的廟底溝二期文化和客省莊二期文化,卻一改紅陶作風(fēng)而大興灰陶。陶窯結(jié)構(gòu)和技術(shù)的改變可能是導(dǎo)致渭水上游和中下游地區(qū)自龍山時始陶器顏色發(fā)生變化的根本原因。