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2009年秋季和2010年春季,北京大學(xué)考古文博學(xué)院與鄭州市文物考古研究院聯(lián)合對(duì)李家溝遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。該遺址有多層文化的疊壓關(guān)系,從地層堆積、工具組合、棲居形態(tài)到生計(jì)方式等不同角度反映了中原地區(qū)從舊石器時(shí)代到具有相對(duì)穩(wěn)定的棲居形態(tài)、以植物性食物與并重的早期新石器時(shí)代的過(guò)渡歷史。
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駐馬店回收80年茅臺(tái)酒 洋酒回收 回收盒子近三十多年以來(lái),南陽(yáng)市文物考古研究所在配合南陽(yáng)城區(qū)的基本建設(shè)和生產(chǎn)建設(shè)中發(fā)掘了一批明清墓葬,本文所介紹墓葬時(shí)代為明代中晚期,主要集中于宛城區(qū)建設(shè)東路一帶,出土有景德鎮(zhèn)窯瓷器等隨葬品。墓主以官宦人家、軍功人員、地方富豪和貧民為主。清代《還魂記》評(píng)點(diǎn)本系列中有篇幅短小的評(píng)本,為明代鮮見(jiàn)。清初刻半園刪訂本《還魂記定本》中的評(píng)點(diǎn)文字主要為刪改本做解釋,重點(diǎn)評(píng)述的是原作的舞臺(tái)價(jià)值。省悟子評(píng)本為手批本,題于清光緒十二年同文局石印本《江都省悟子批點(diǎn)還魂記》。評(píng)本關(guān)注男女兩性間的情感世界和愁怨主題,并對(duì)可促進(jìn)情節(jié)發(fā)展的賓白、唱詞、關(guān)目做出了評(píng)點(diǎn)。作為普通評(píng)家,其多數(shù)評(píng)語(yǔ)態(tài)度中庸而不偏執(zhí)。