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作為哲學(xué)思想三教融合后期發(fā)展階段的重要實(shí)物,以宋代造像為主體的大足石刻,是從世俗性發(fā)展成為學(xué)理性及儒佛道三教思想主流交匯的集中體現(xiàn),在文化的演進(jìn)過程中具有不可替代的例證價值。
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在傳世文物與考古發(fā)現(xiàn)中帶"秦子"銘文的器物有多件。對于"秦子"所指,學(xué)者有不同說法。本文結(jié)合文獻(xiàn)和金文,從稱謂的角度分析,認(rèn)為"秦子"應(yīng)是春秋早期的秦文公太子靜公。
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