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漢代是玉璧發(fā)展的繁盛期,漢墓隨葬玉璧現象很普遍。本文以考古資料為基礎,結合文獻,對漢代玉璧的隨葬制度進行了探討。認為漢代玉璧隨葬具有等級和性別差異,諸侯王、列侯、中官吏或貴族以及低級官吏或貴族間隨葬玉璧的數量、差異明顯,且墓主隨葬玉璧現象更為普遍。
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濮陽出土的《唐兀公碑》是我們研究宋元以來中原地區(qū)融合的重要史料。"唐兀"二字首先是地理概念,而非種族或概念,其正確含義應該是指西夏王國統治區(qū)域,其引申之義可能應泛指生活在西夏境內以項羌為主體的諸多而言;另一方面又是族對項人的稱呼。濮陽出土的唐兀公碑其族屬應為西夏項無疑。
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