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山東滕州漢畫(huà)像石館藏有一塊疑似早期內(nèi)容的漢畫(huà)像石。本文通過(guò)對(duì)其圖像志的分析,結(jié)合山東地區(qū)其他漢畫(huà)像材料,并將其放置在漢代初傳的視野中,將其初步定為"胡人禮佛"題材的漢畫(huà)像石。這一圖像與同時(shí)期犍陀羅美術(shù)中"梵天勸請(qǐng)"佛傳故事圖像形成可供對(duì)比研究的序列,代表了早期與本土信仰和儒家信仰在魯南地區(qū)的碰撞和融合,對(duì)研究早期藝術(shù)在的發(fā)展具有重要意義。

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輝縣琉璃閣東周墓地的國(guó)別有衛(wèi)國(guó)公室說(shuō)和晉國(guó)范卿說(shuō)。有學(xué)者對(duì)琉璃閣范卿墓地提出質(zhì)疑,本文就學(xué)界頗有爭(zhēng)議的幾個(gè)實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題展開(kāi)辯論。太原趙卿墓(M251)墓主有簡(jiǎn)子說(shuō)和襄子說(shuō)。1994年太原金勝村發(fā)掘的M674、M673等墓,墓主為趙卿的屬臣,時(shí)代與趙卿墓相當(dāng),從而佐證1988年發(fā)掘的M251墓主為趙鞅(?─前475年)。趙卿墓地年代的確定,為琉璃閣西區(qū)M75、M76、M1墓主頭向東的大墓年代判定提供了依據(jù)。
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