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南陽漢畫中的羽人形象是由遠(yuǎn)古鳥圖騰發(fā)展演變而來的,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而久遠(yuǎn)的過程,是漢代盛行、求仙思想泛濫的產(chǎn)物。南陽漢畫中的羽人形象豐富:有具備遠(yuǎn)古特征的羽人形象,有帶意象化的羽翼和體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與速度之羽人形象。南陽漢代羽人的地位介于人神之間,是具有超自然能力的仙人;漢代羽人的大量出現(xiàn),滿足了漢升仙思想的需要,體現(xiàn)出漢代蓬勃旺盛、開拓進(jìn)取、浪漫雄渾的藝術(shù)精神。
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鶴崗回收95年茅臺(tái)酒 回收洋酒 回收價(jià)格？漢畫像石涵蓋了漢代、經(jīng)濟(jì)、民俗、社會(huì)生產(chǎn)、思想、文化藝術(shù)等多方面內(nèi)容,是一種獨(dú)特的檔案載體。南陽是畫像石的重要產(chǎn)區(qū),不僅可以補(bǔ)史書之闕,而且重現(xiàn)了漢代的社會(huì)生活和民俗,直觀展示了漢代文化藝術(shù),具有重要的檔案學(xué)價(jià)值。同其他畫像石產(chǎn)區(qū)相比,南陽早把畫像石作為一種石刻檔案進(jìn)行建館保存,南陽畫像石中神話、、天文題材的畫像比較豐富,具有獨(dú)特的檔案學(xué)價(jià)值。潁川荀氏自東漢興起,歷經(jīng)東漢末年的鼎盛,至曹魏、兩晉時(shí)期。這一時(shí)期,凡史書中所載的荀氏家族中顯要人物的籍貫,皆出自潁川荀氏。荀岳墓志的發(fā)現(xiàn),不僅為考古工作者堪查晉文帝的崇陽陵提供了重要依據(jù),同時(shí)成為記載荀氏家族重要的文獻(xiàn)補(bǔ)充,對(duì)于研究西晉時(shí)期潁川荀氏家族提供新的佐證。