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大金故進義校尉焦君墓志銘現(xiàn)存于河南省孟州博物館。據(jù)墓志記載,墓主焦珪生于北宋末年,自父輩從澤州晉城遷至河南濟源,后勤學苦讀終成為學者。焦珪的事跡不見于史載,但他一生致力于教授鄉(xiāng)里,了焦作地區(qū)的擁戴,促進了金代焦作地區(qū)基層教育的發(fā)展。此墓志對研究宋末金初儒學的傳播狀況、金代選官制度、金代中原地區(qū)漢人的喪葬俗具有重要的學術價值。
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新聞：廣安回收十五年茅臺酒回收17年茅臺酒回收價格？本文以河南滎陽薛村漢代墓葬為基礎,結合其他地區(qū)相關材料,對漢代洞室墓中不同形式的墓道結構及功能提出了看法。斜坡墓道及組合墓道的使用與墓室內祭祀活動有關,同時由于其范圍較大,因此主要在規(guī)模略大的洞室墓中使用;豎井墓道則在一般洞室墓中普遍使用。另外洞室墓中存在的一批特殊形狀的斜坡墓道及組合墓道也需要引起關注。西安地區(qū)唐代雙室墓可以分為雙室磚墓、雙室土洞墓等,雙室磚墓還可以細分為前小后大式和前后等大式。初的雙室磚墓由單室磚墓改建而來,可能是禮制創(chuàng)新的結果,在高宗武則天時期迅猛發(fā)展,中宗時期雙室磚墓成為反昭雪的工具,隨著斗爭的結束,雙室墓在開元二十五年前后退出墓葬形制序列。