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青島博物館藏清方薰《歲朝百事如意圖》,絹本、設(shè)色。修復(fù)前,畫心殘損、絹絲斷裂,并遭到蟲蛀,經(jīng)過除塵、清洗、揭托、全色、砑裝等一系列修復(fù)過程,這幅佳作終重現(xiàn)原貌。
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新聞：濟(jì)寧回收黃醬茅臺(tái)酒91年茅臺(tái)酒回收回收價(jià)格表！故宮博物院藏趙孟頫《致季宗元札》是其早年書法真跡,研究者對(duì)其書寫年代說法不一,以至元三十一年(1294年)說影響較大。信札內(nèi)容反映的官職任滿待遷及日常政務(wù)繁冗、督責(zé)嚴(yán)苛等現(xiàn)象,對(duì)比元朝任期和職權(quán)來分析,符合趙孟頫至元二十七年(1290年)任職兵部郎中時(shí)的實(shí)際情況。信札中提到趙孟頫獲見大量唐宋繪畫名作,也應(yīng)是在大都任上才有此機(jī)會(huì)。故此,《致季宗元札》書寫年代應(yīng)為至元二十七年。河北永年婁山"群臣上壽刻石"自清道光年間發(fā)現(xiàn)后,成為晚清金石學(xué)重要議題之一。沈濤、劉位坦、張德容、俞樾、趙之謙等先后就其年代論辯數(shù)十年,后同治末年陸增祥折衷諸說考訂為西漢文帝后元六年(前158年)。厘清金石學(xué)者在刻石年代問題上的貢獻(xiàn),故宮博物院藏沈樹鏞舊藏拓本起了重要的作用。同時(shí),拓本記錄收藏家、金石學(xué)者之間的交游和學(xué)術(shù)思想異同,為了解晚清學(xué)術(shù)傳播提供了實(shí)例。