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本文通過對柴窯"出北地"、"出北地河南鄭州"等文獻尤其是版本諸多問題的討論,認為"河南鄭州"既有可能是曹昭《格古要論》的原文,也有可能是云間舒敏志學等人的,認為僅可能是王佐的觀點是可商榷的;同時認為柴窯"出北地河南鄭州"這一說法具有一定的可信性,并傾向于認為今鄭州很可能是柴窯一個重要的接近京畿的燒造地。
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新聞：開封回收整箱陵川白酒回收84年茅臺酒上門回收！從石鏟的形制特征、工藝設計、使用痕跡、復制使用實驗以及相關(guān)學材料等五個方面加以分析,可以確認大山前遺址石鏟的主要功能是中耕除草的石鋤,而非用以挖土的鏟或鋤,只有極少數(shù)在點種時可能被用作鏟。夏家店下層文化時期可能已經(jīng)出現(xiàn)原始的精耕細作農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)工具組合發(fā)生了巨大的變化。淇縣大李莊村東發(fā)掘的19座商代晚期墓葬均為長方形豎穴土坑墓,規(guī)模較小。多為單棺,墓底有腰坑,內(nèi)有殉狗。出土陶器以罐、簋、觚、爵為主,另有銅戈、矛、鈴等。M15為積石墓,出土包括鼎、簋、觚、爵在內(nèi)的一組完整青銅禮器。此次發(fā)掘的均為中下階層的商人墓,葬俗及遺物與殷墟一致,時代屬殷墟文化第三、四期。