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本文采用植物考古方法,系統(tǒng)研究了南洼遺址二里頭、殷墟、春秋及漢代土樣中浮選到的炭化粟、黍、稻、小麥、大豆、藜科等農(nóng)作物和一些雜草的種子以及少量果核殘塊。結(jié)果表明南洼遺址從二里頭文化到漢代延續(xù)了北方的旱作農(nóng)業(yè),從二里頭文化晚期到殷墟時期,中耕除草技術(shù)可能有所發(fā)展。
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新聞：長治回收50年茅臺酒瓶回收生肖茅臺酒回收價格？"諏日"又稱"諏吉",是古代選擇吉日的一種方術(shù)。其發(fā)源莫知其涯。甲骨文中有諏日卜辭,學(xué)界對此業(yè)已達成共識,但對諏日產(chǎn)生的具體時代尚有分歧。有人認(rèn)為武丁時代無諏日,諏日觀念產(chǎn)生于廩辛、康丁時期;有學(xué)者主張武丁時代不僅諏日,且"已有日書之實"。本文贊成武丁時代諏日說,并論證了"出入、田獵、征伐"三種典型旅行諏日卜辭,指出商代諏日不分剛、柔,載籍所謂外事"剛?cè)?、內(nèi)事"柔日"完全是周人的觀念。本文不認(rèn)為商代有"日書",因為殷商和西周時代的諏日沒有脫離龜卜筮占而存在,"日書"產(chǎn)生的前提條件尚不具備。小長山漢墓群為徐州地區(qū)一重要的漢墓群。2008年9月發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘的M4為其中較為重要的,雖然被盜掘,仍出土8件精玉器,包括玉枕、雙層玉面罩、玉塞、玉蟬、青玉璧等,尤其是雙層玉面罩的發(fā)現(xiàn),在徐州乃至尚屬,不僅了面罩的新類型,而且解釋了面罩結(jié)構(gòu)方面的一些問題。