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晚商時(shí)期,在黃河中游南流段存在一群具有地區(qū)特色的青銅器。對(duì)這批銅器年代與族屬的認(rèn)識(shí),核心問(wèn)題在于山西保德林遮峪所出青銅器的年代。林遮峪墓葬出土的可確定年代的銅器大都屬于殷墟時(shí)期,下限并未進(jìn)入西周。黃河中游南流段所見(jiàn)的晚商時(shí)期銅器群應(yīng)歸屬于同一個(gè)文化系統(tǒng),它們與李家崖文化有關(guān)。

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陜西歷史博物館近年來(lái)新征集三件白底黑花大罐,造型基本一致,裝飾風(fēng)格雷同,從其銘文自述來(lái)看,均應(yīng)是山西壺關(guān)窯的產(chǎn)品。筆者以此為契機(jī),綜合梳理關(guān)于壺關(guān)窯大罐研究的相關(guān)文章,總結(jié)該類大罐各時(shí)期的特征,并對(duì)前人研究沒(méi)有解決的時(shí)代界限、斷代特點(diǎn)等問(wèn)題做探討分析。
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新聞：鄭州回收陳年老酒回收85年茅臺(tái)酒上門(mén)回收！晉侯穌編鐘銘文對(duì)研究西周歷法及月相詞語(yǔ)的含義和所指時(shí)間有著極其重要的價(jià)值。研究認(rèn)為,西周金文月相詞語(yǔ)所表示的時(shí)間是定點(diǎn)的,各表示太陰月中固定而又明確的一日;晉侯穌編鐘銘文中的歷法關(guān)系表現(xiàn)為月分大小,干支相連續(xù);晉侯穌編鐘屬于厲王三十三年(公元前846年)器。