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蘇秉琦是考古學(xué)的一面旗幟,他的學(xué)術(shù)思想對(duì)考古學(xué)產(chǎn)生的影響巨大而深遠(yuǎn)。蘇秉琦創(chuàng)建"考古學(xué)文化區(qū)系類(lèi)型理論"和"文明起源、形成與發(fā)展道路理論"的過(guò)程本身,就是創(chuàng)建具有特色考古學(xué)派的過(guò)程。以"兩論"為代表的"蘇秉琦學(xué)術(shù)思想",是指導(dǎo)考古學(xué)的基本理論,也是考古學(xué)派形成和存在的重要標(biāo)志。在沒(méi)有出現(xiàn)新的能夠超越它的理論或?qū)W說(shuō)以前,考古學(xué)仍然處于"蘇秉琦時(shí)代"。

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《史記·周本紀(jì)》記載:周考王封其弟揭于河南,是為西周桓公。但是,關(guān)于東周時(shí)期的西周四代君王的陵墓在哪里,不但沒(méi)有歷史記載,更少有人對(duì)其提及。本文通過(guò)對(duì)考古材料的梳理認(rèn)為:東周時(shí)期的四代西周君王桓公、威公、惠公、武公葬于洛陽(yáng)東周王城內(nèi),其陵墓自成一區(qū),即本文所分的西周君陵墓區(qū)。
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新聞：衢州回收83年茅臺(tái)酒回收08年茅臺(tái)酒回收電話？鄭韓故城東周時(shí)期空心磚墓葬是墓葬建筑材料新形式的體現(xiàn),屬于戰(zhàn)國(guó)早期木槨墓到漢代磚室墓的過(guò)渡。本文依據(jù)考古類(lèi)型學(xué)的理論與方法,通過(guò)對(duì)新鄭鄭韓故城空心磚墓葬和隨葬品形式及分類(lèi)進(jìn)行研究,以此探討東周時(shí)期該地區(qū)空心磚墓葬發(fā)展的一般規(guī)律及區(qū)域特征。