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2006年10月至12月,為配合鄭州電子技術(shù)有限公司建設(shè)進(jìn)行考古發(fā)掘,所清理的遺址中以宋金墓葬為大宗。根據(jù)墓中出土文物,推測(cè)其年代上限不早于北宋晚期,下限為金代。這批墓葬的發(fā)掘和墓中出土的陶瓷器以及唐、宋金時(shí)期的銅錢,為研究宋金時(shí)期的墓葬形式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和古代民俗文化提供了實(shí)物佐證。
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北京安峰堂收藏的一件戰(zhàn)國(guó)中期有銘豆形銅燈,形體高大,刻有鑄造官署、容量和重量,應(yīng)為秦國(guó)王宮使用的銅燈具。它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究戰(zhàn)國(guó)中晚期泰國(guó)宮廷燈具和度量衡制度等,都具有重要意義。
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新聞:無錫三十年茅臺(tái)瓶子回收回收14年茅臺(tái)酒回收電話?西漢諸侯王死后使用玉衣斂葬是其身份地位的體現(xiàn),也反映出保護(hù)尸身,以求不朽和追求升仙的喪葬思想。綜合考察,西漢諸侯王墓的斂葬玉衣具有繼承和發(fā)展特點(diǎn),并日趨完善。西漢諸侯王墓使用斂葬玉衣具有相對(duì)嚴(yán)格的制度,異姓諸侯王及謀反的同姓王一般不用玉衣斂葬,而使用者的分級(jí)制度也在西漢中期逐漸確立,這與以往的認(rèn)識(shí)有所不同。與斂葬玉衣相配套,西漢諸侯王墓還使用其他一些斂葬用玉,但基本是以玉衣為主,其他為輔的使用原則。