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古代生土建筑是早于木結(jié)構(gòu)建筑的獨(dú)特的建筑形態(tài),在豫西古代地坑院分布區(qū)域發(fā)現(xiàn)的清代土工營造尺,其獨(dú)特的構(gòu)造與刻度單元及其在地坑院建造過程中所起的重要作用,為研究古代黃河中游文明的發(fā)展與古代建筑史、藝術(shù)史、科技史提供了豐富的信息,填補(bǔ)了學(xué)術(shù)界的一項(xiàng)空白。
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新聞：宜賓回收30年茅臺(tái)瓶子回收狗年瓶子回收價(jià)格？由于出土材料較少,魏晉時(shí)期高橋馬鞍的具體結(jié)構(gòu)長期以來不明確。朝鮮半島與日本出土的類似馬具遺物可以作為重要參考。筆者結(jié)合中外的考古資料,對(duì)高橋鞍的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了復(fù)原,并對(duì)高橋鞍的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了探索。匈奴的金銀器在考古學(xué)資料中發(fā)現(xiàn)較多,以裝飾品為主,還有兵器飾件、日常用具等。以草原上常見的動(dòng)物作為裝飾,分單個(gè)動(dòng)物、多種動(dòng)物組合和動(dòng)物爭斗三種藝術(shù)風(fēng)格,除了反映戰(zhàn)國至漢代草原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)類型、生活情景之外,還寓意圖騰崇拜的深層文化內(nèi)涵。同時(shí),以金銀器的造型、紋樣裝飾、制作工藝為載體,反映出草原絲綢之路上的北方草原地區(qū)與中原地區(qū)和西方地區(qū)的南北文化、東西文化交流的狀況。