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我國的城墻從原始聚落時代的壕溝發(fā)展而來,目前考古發(fā)現(xiàn)我國早的城墻出現(xiàn)在大溪文化一期。至漢代,繼新石器時代晚期和春秋戰(zhàn)國時代兩次筑城高峰之后,出現(xiàn)了我國歷第三次筑城高峰,筑城活動十分活躍,城墻的修筑規(guī)模亦不斷擴(kuò)大,形成了較為嚴(yán)密的城墻防御體系,為以后各代城墻防御體系的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

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2014年秋冬季,周原考古隊(duì)在陜西周原遺址發(fā)掘了一座西周時期的大型建筑基址,形制獨(dú)特,內(nèi)涵豐富。本文從基址的形制和有關(guān)設(shè)施出發(fā),結(jié)合文獻(xiàn)記載,論證此建筑是西周時期居住在周原地區(qū)殷遺民所建的亳社。對該建筑性質(zhì)的上述判斷,可以將它與的鳳雛一號基址、鳳雛甲骨、微氏家族銅器窖藏等重要遺存有機(jī)地聯(lián)系起來,不僅可以證明今鳳雛村一帶在西周時期是殷遺民的居邑,為深入研究周原遺址的聚落形態(tài)提供了重要契機(jī),而且可以證明周原遺址就是西周的都邑"周"地所在。
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新聞：石家莊回收茅臺酒回收19年茅臺酒回收多少錢？銅鏡是古人的日常生活用具,不但有飾面照容的功能,而且還承載著我國的民俗文化,具有較高的文史價值和藝術(shù)價值。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙博物館館藏銅鏡多達(dá)數(shù)十面,本文主要按時代順序,選取館藏中部分有時代特色的銅鏡從造型、紋飾、銘文等方面進(jìn)行藝術(shù)賞析。