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上海博物館藏楚竹書《恒先》,保存完整,是研究古代哲學(xué)思想的珍貴文獻(xiàn)。"恒"即馬王堆帛書《易傳.系辭》中的"大恒",殷墟卜辭中稱為"王恒"。恒即常,故"恒先"即《老子》第四章所說的"吾不知其誰之子,象帝之先"。
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新聞：開封回收99年茅臺(tái)酒回收95年茅臺(tái)酒哪里回收？河南鞏義的北宋"七帝八陵",規(guī)模龐大,氣勢恢宏,七帝八陵加之各皇后陵、皇親貴戚和王公大臣墓等共約近千座,這在實(shí)屬罕見,為我們研究宋代社會(huì)歷史文化提供了難得的參考資料和實(shí)物例證,具有重要的歷史參考和文化研究價(jià)值。通過實(shí)地調(diào)查,本文從宏觀考古學(xué)的角度對(duì)北宋皇陵的歷史文化背景、保護(hù)現(xiàn)狀以及文物開發(fā)價(jià)值等方面,進(jìn)行深入探討和分析,希望北宋皇陵潛在的文化價(jià)值能引起社會(huì)的關(guān)注,讓難得的文物遺存在當(dāng)下社會(huì)大發(fā)展的背景下,為文化的復(fù)興增光添彩。2014年8~9月,吉林大學(xué)邊疆考古研究中心對(duì)乾安縣春捺缽遺址群的后鳴字區(qū)遺址進(jìn)行了調(diào)查與發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)土臺(tái)和大型院落遺址,院落內(nèi)有建筑基址、灰坑等遺跡,并出土了建筑構(gòu)件、造像等遺物。該遺址可能是遼金時(shí)期皇室進(jìn)行春捺缽活動(dòng)的場所,為遼金考古和遼金史的研究提供了全新的資料。