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明藩王墓出土金銀首飾是一個(gè)至今未經(jīng)深入探討的專題,它不僅是明代工藝美術(shù)的重要組成部分,同時(shí)也是討論明代藝術(shù)及其與戲曲之關(guān)系時(shí)不可忽略的一個(gè)方面。寧獻(xiàn)王朱權(quán)與周憲王朱有燉一南一北構(gòu)筑的詩酒,可以說為明代藩王的精神生活和物質(zhì)生活定下了基調(diào),且影響差不多從明代前期一直貫穿到明末,而周憲王的雜劇創(chuàng)作影響尤巨,這也是明藩王墓出土金銀首飾造型與紋飾設(shè)計(jì)的文化背景之一。本文以近年經(jīng)眼的相關(guān)實(shí)物為研究對象,選擇有代表性的若干實(shí)例,考訂其造型、紋飾以及當(dāng)日可能的設(shè)計(jì)構(gòu)思,然后為之命名,在定名過程中完成紋樣的歷史敘述。
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新聞：巴中80年茅臺(tái)盒子回收回收黑醬茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！銅禁是我國西周開始出現(xiàn)的新式青銅器,自上世紀(jì)初開始發(fā)現(xiàn),但對其起源、定名、用途等問題學(xué)術(shù)界存在諸多分歧。本文根據(jù)目前我國已發(fā)現(xiàn)的五件銅禁,結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)記載,對銅禁的起源、定名、用途、使用年代、使用者身份等問題進(jìn)行初步探討。西方藝術(shù)思想在的傳播是從戰(zhàn)爭以后開始的。至1919年的運(yùn)動(dòng),美術(shù)界發(fā)生了一場重大變革。從新美學(xué)思想的興起到美術(shù)院校的創(chuàng)立與發(fā)展,時(shí)期的美術(shù)從理論到實(shí)踐都發(fā)生了飛躍發(fā)展。在蔡元培美育思想的啟導(dǎo)下,林風(fēng)眠成為現(xiàn)代美術(shù)教育和現(xiàn)代繪畫的奠基人;作為文學(xué)家和思想家的在美術(shù)教育中也做出過杰出的貢獻(xiàn),成為現(xiàn)代版畫的奠基人。與林風(fēng)眠曾有三次交集,本文考察并論述他們在同一時(shí)代個(gè)人關(guān)系的交集,以及在美術(shù)中分別所起的作用,并比較二人在美術(shù)思想上的異同。