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黃胄是我國(guó)近現(xiàn)物畫(huà)大家,他一生以大量速寫(xiě)為繪畫(huà)創(chuàng)造根基,開(kāi)創(chuàng)出一條與科班畫(huà)家迥然有別的全新繪畫(huà)之路,在海內(nèi)外有深遠(yuǎn)的影響。黃胄的一生富有色彩,早年拜師趙望云學(xué)畫(huà)、協(xié)助其創(chuàng)辦《雍華》圖文月刊、兩次到河南"黃泛區(qū)"寫(xiě)生,這些不凡的人生經(jīng)歷也決定了他不凡的藝術(shù)人生。本文試以黃胄協(xié)助趙望云創(chuàng)辦《雍華》圖文雜志為線索,通過(guò)比較詳實(shí)的資料解讀其當(dāng)年負(fù)責(zé)《雍華》雜志的種種歷史情況,并對(duì)其"黃泛區(qū)"寫(xiě)生及早年多方面的藝術(shù)成就做一定的討論,拋磚引玉,以俟更多的專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注研究黃胄早年的藝術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷。
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新聞：巴中回收整箱茅臺(tái)酒回收鐵蓋茅臺(tái)酒上門(mén)回收！三國(guó)韋昭以降,學(xué)者多以為河南嵩山即是夏族興起之地——崇山。然此說(shuō)實(shí)是一種訛傳,因?yàn)獒陨讲粌H從無(wú)"崇山"之稱(chēng),而且"嵩"、"崇"二字亦不相通,崇山當(dāng)另在他處。