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本文根據(jù)《鄭州大河村》提供的第三、四期遺存中涉及彩陶標(biāo)本的層位關(guān)系,將該遺址的秦王寨文化彩陶分為五個(gè)發(fā)展階段。通過對圖案及構(gòu)圖的解析,分析了秦王寨彩陶風(fēng)格的形成,進(jìn)而探討秦王寨彩陶的淵源與流變,及其與周邊彩陶文化可能存在的關(guān)系。
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新聞：泰安茅臺酒回收回收豬年瓶子回收電話？乞扶令和屬隴西鮮卑乞扶部,世為部落首領(lǐng),祖籍今山西朔州。由軍功入仕途,宦歷北齊、北周、隋三朝。在漢地為官使其思想生活深刻漢化,其墓志就是一個(gè)明證。下河遺址大型房址F1、F2、F3均為半地穴式五邊形建筑,年代為廟底溝文化時(shí)期。這種大型建筑是我國宮殿建筑的濫觴。房屋的營建大致包括六道程序,房內(nèi)的地面均為料姜石制成的白灰鋪設(shè)。F1為目前所見同期房址中者,對認(rèn)識下河遺址廟底溝文化時(shí)期聚落的組織管理和資源調(diào)度等具有重要意義。