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山西絳縣橫水、翼城大河口兩處周代墓地為近年商周考古的重大發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)其性質(zhì)認(rèn)識(shí)尚不一致。文章從考古角度出發(fā),結(jié)合出土文獻(xiàn)與歷史文獻(xiàn),分別從兩處墓地的文化特征、存在時(shí)間及所處地域等方面,對(duì)其性質(zhì)進(jìn)行了深入探討。作者認(rèn)為,這兩處墓地應(yīng)隸屬于晉國(guó)的"懷姓九宗"中的兩宗,其墓主在商末與商王朝關(guān)系密切,周滅商后被周王賜予叔虞,目的是更好地對(duì)其進(jìn)行管理。及至春秋初年,其在晉國(guó)嫡庶之爭(zhēng)中力助嫡系,后為庶系所滅。
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新聞：齊齊哈爾回收整箱太白酒回收羊年瓶子哪里回收？王灣三期文化早期遺存主要分布于河南中部的潁河中上游。龍山時(shí)代前期,這里是廟底溝二期文化谷水河類(lèi)型、大汶口文化尉遲寺類(lèi)型和屈家?guī)X文化的交匯地帶。分析出土陶器的形制特征,可知王灣三期文化的來(lái)源以大汶口文化尉遲寺類(lèi)型因素為主,吸收了少量廟底溝二期文化谷水河類(lèi)型、屈家?guī)X文化及山東龍山文化的因素。錢(qián)樹(shù)是漢魏時(shí)期流行于西北和西南地區(qū)的陪葬明器。本文依據(jù)"柱銖"榜題和"搖錢(qián)樹(shù)"的直觀(guān)形象,認(rèn)為將"搖錢(qián)樹(shù)"定名為"錢(qián)樹(shù)"較合理。并試從外觀(guān)形態(tài)、文化淵源、文化內(nèi)涵等方面對(duì)漢魏錢(qián)樹(shù)進(jìn)行探討。