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17世紀(jì)的荷蘭畫家倫勃朗創(chuàng)作了大量的自畫像、肖像畫和畫等。他還創(chuàng)作過一些以神話故事為主題的繪畫作品,雖然數(shù)量較少,但大部分都是極為動(dòng)人的佳作,具有很重要的研究價(jià)值。其中,杰出的油畫作品有《書的密涅瓦》《達(dá)娜厄》和四幅《花神芙羅拉》等。這些出色的神話題材作品反映了倫勃朗不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了他在肖像刻畫和人物情感把握上的才能,其中許多畫作因?yàn)樘N(yùn)深刻的情感內(nèi)涵而令人印象深刻。本文結(jié)合倫勃朗的藝術(shù)生涯,對(duì)其所作神話歷史畫題材和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行梳理。

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本文考證分析了清宮藏御用馬鞍及馬裝具的種類、來源及特點(diǎn)。探討清帝御用馬鞍的制作與貯存,亦在教育和啟示后世皇帝不要忘本,牢記先帝曾以"國語騎射"之"家法"得天下;分析清朝聯(lián)姻以贈(zèng)予馬鞍為聘媒的禮儀。通過馬裝具分析清代滿族的特色,分析六世班禪進(jìn)貢馬鞍的歷史意義,探討清代有一套嚴(yán)格的馬裝具使用制度和等級(jí)規(guī)格,尋求其蘊(yùn)涵的深刻歷史意義和摸清其時(shí)代脈搏,考證分析馬裝具在清王朝所具有的特殊歷史作用及其價(jià)值。
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新聞：長春回收北鳳酒回收茅臺(tái)酒回收多少錢？大金故進(jìn)義校尉焦君墓志銘現(xiàn)存于河南省孟州博物館。據(jù)墓志記載,墓主焦珪生于北宋末年,自父輩從澤州晉城遷至河南濟(jì)源,后勤學(xué)苦讀終成為學(xué)者。焦珪的事跡不見于史載,但他一生致力于教授鄉(xiāng)里,了焦作地區(qū)的擁戴,促進(jìn)了金代焦作地區(qū)基層教育的發(fā)展。此墓志對(duì)研究宋末金初儒學(xué)的傳播狀況、金代選官制度、金代中原地區(qū)漢人的喪葬俗具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。