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2009年8月焦作市文物工作隊(duì)在焦作白莊墓掘M121和M122兩座漢墓。M121和M122兩耳室相連。墓中各出土陶倉樓及其他陶器組合,對研究焦作地區(qū)漢墓分期和陶倉樓的排序具有重要的意義。

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饕餮紋多變性的根源在于組成它的各的多變性。饕餮紋各的變形模式可總結(jié)為:不同形象同類間的置換,數(shù)量、位置、性質(zhì)的變化,成紋以及"獸化"。這些變化模式突出表現(xiàn)了饕餮紋各的性和自由性。究其實(shí)質(zhì),性和自由性的根源在于這些來自不同的動(dòng)物原型,通過"分解—重組"的模式將不同動(dòng)物的于饕餮紋之上。而這些動(dòng)物通常是與祭祀相關(guān)的犧牲和巫覡助手,它們具有人神媒介的特性,因而滿足了青銅器紋飾用于溝通人神的需要。
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新聞：烏?；厥?4年湯溝酒回收08年茅臺酒回收多少錢？2011年秋至2012年秋,社會(huì)科學(xué)院考古研究所山西隊(duì)等對陶寺城址西南疑似手工業(yè)作坊區(qū)一處大型夯土建筑基址進(jìn)行了發(fā)掘?；访鏋閳A角"回"字形,由主體建筑基礎(chǔ)、西墻基礎(chǔ)、東墻基礎(chǔ)、南墻基礎(chǔ)及門、庭院等組成。該基址形制規(guī)整、結(jié)構(gòu)特殊,可能與陶寺都城的手工業(yè)生產(chǎn)管理有一定關(guān)系。