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東西方歷史建筑在建筑材料、建筑類型、空間布局、發(fā)展演變和留存時間等諸多方面存在差異。究其原因,二者在自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、思想、社會意識和自然觀方面的不同特點是造成這些差異產(chǎn)生的主要原因,而這些差異也體現(xiàn)了東西方文明的不同風(fēng)格。
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順山集遺址、二期遺存表現(xiàn)出一種異于周邊同時期考古學(xué)文化的面貌,可命名為"順山集文化"。與后李文化、賈湖一期文化、彭頭山文化進(jìn)行比較,考察順山集遺址、二期遺存的相對年代及與其他考古學(xué)文化的互動關(guān)系,也反映出這類遺存作為一種新發(fā)現(xiàn)的新石器時代中期考古學(xué)文化,與周邊同時期考古學(xué)文化可以明顯區(qū)分。
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新聞:錦州回收91年洋河大曲回收生肖瓶子哪里回收?殷周金文中的"(雨于)"字曾引起金文學(xué)家的廣泛關(guān)注,但認(rèn)識不同。本文對殷周金文中出現(xiàn)的"(雨于)"字進(jìn)行統(tǒng)計分析,歸納其在金文中的含義和用法,除少數(shù)用為實詞外,大多用作虛詞,常用的是介詞,其次是連詞。并辨析了金文中"雩、于、與"和"雩、粵、越"的使用情況,確立了"(雨于)"字在殷周金文中的詞義系統(tǒng),有助于銘文的釋讀和漢字史研究。