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寇猛在北魏歷是一個(gè)不起眼的小人物,《魏書(shū)》對(duì)其記載也極其簡(jiǎn)單,隨著寇猛墓志的出土,關(guān)于寇猛的家世生才逐漸清晰起來(lái)。墓志不僅提供了寇猛個(gè)人身世的詳細(xì)史料,而且為我們提供了研究若口引氏的線索。墓志與《魏書(shū)》對(duì)寇猛的記載詳略差異之大背后反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)正經(jīng)歷著的變化。
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考古學(xué)文化的文化是文化的一個(gè)有機(jī)的組成部分。文化與文明、文化的品性、歷史悠久與連綿不斷、文化多元與文化中心、文化與文化走向等均屬文化探討之列。長(zhǎng)江下游流域居?xùn)|南廣大地區(qū),考古學(xué)家要梳理考古學(xué)文化譜系,揭示該區(qū)域文明起源與文明形成的標(biāo)志,探索的形成與發(fā)展,區(qū)分的類別與實(shí)質(zhì),加強(qiáng)吳越文化研究;而探討百越對(duì)華夏認(rèn)同和對(duì)秦漢形成起過(guò)什么作用,仍然是這一區(qū)域考古學(xué)研究的重要問(wèn)題。值考古學(xué)家宿白先生90華誕之際,考古學(xué)界應(yīng)當(dāng)學(xué)他治學(xué)與做人的精神,為推進(jìn)考古學(xué)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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