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南陽漢代彩繪畫像石發(fā)現數量之多已使其成為本地區(qū)一種典型的文化現象。本文試從漢的色彩觀、地上建筑壁畫、漢代的厚葬俗、墓葬形制的演變及地上宅第建筑的影響、漢代墓葬繪畫形象的發(fā)展變化、墓葬建筑材料及繪畫材料的充足、良匠的存在七個方面來探索分析產生這一文化現象的原因。
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編鐃作為禮儀樂器,主要見于商代,是早出現的青銅鐘類樂器中有一定音律關系的定音編組樂器。先秦時期禮樂的發(fā)展與商代編鐃的成熟使用有著密切聯系,以編鐃為代表的商代樂器組合和以編鐘為代表的周代樂器組合有著明顯的發(fā)展演進關系。
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