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長江中游地區(qū)商時(shí)期考古學(xué)文化演進(jìn)過程可分為三個(gè)階段:早商一、二期時(shí)商文化在長江中游直接分布或間接影響著各區(qū)域文化的發(fā)展;早商三期至殷墟一期是商文化趨于消退、土著文化逐漸興起的文化整合階段;殷墟二期至周初,這一時(shí)期長江中游區(qū)域文化得以迅速發(fā)展,并產(chǎn)生了具有地域特征的青銅文明。
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新聞：雅安回收白沙液回收羊年瓶子回收電話？大甸山墓地2012年共發(fā)掘墓葬198座,形制有豎穴土坑墓、土洞墓和甕棺墓。土坑墓為云南地區(qū)青銅時(shí)代常見,而土洞墓則是發(fā)現(xiàn)。出土遺物以青銅器為大宗,彎刀、矛、釧、鉞、劍多。土坑墓年代大致在戰(zhàn)國中晚期至西漢晚期,可能與西北地區(qū)的氐羌文化有關(guān)。土洞墓年代大致為春秋晚期至戰(zhàn)國晚期,或?yàn)楣虐Ю芜z存。臺北故宮博物院藏《明太祖御筆》74道,被認(rèn)為是現(xiàn)存朱元璋法書作品大宗,一直受到書史及明史研究者關(guān)注。本文從筆法特征、御筆來源、書寫背景三個(gè)方面,證明《明太祖御筆》并非明太祖朱元璋親筆,而是文臣代筆。