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2012~2013年,對貴州壩縣牛坡洞遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)4座墓葬,年代為新石器時(shí)代早期。出土遺物以各種細(xì)小打制石制品為大宗,還有大量典型細(xì)石核、細(xì)石葉等。礫石工具數(shù)量亦較多,礪石和磨制石器數(shù)量很少。陶器數(shù)量較少且破碎嚴(yán)重。這些發(fā)現(xiàn)對研究該地區(qū)史前考古學(xué)文化內(nèi)涵具有重要意義。

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本文在系統(tǒng)梳理反映漢代男子首服的考古資料的基礎(chǔ)上,利用考古類型學(xué)研究方法,結(jié)合文獻(xiàn)對漢代男子首服的名稱種類加以考證,總結(jié)其發(fā)展特征及演變規(guī)律,論證了男子首服做為漢代服飾的一個(gè)重要組成部分,其發(fā)展與中原漢文化的形成傳播的過程是趨于一致的,多元一體的發(fā)展脈絡(luò)是漢代服飾(包括首服)發(fā)展的總體趨勢。
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新聞：威?；厥沾笄厥肇i年茅臺酒回收價(jià)格？《番得勝圖卷》是明代紀(jì)功與紀(jì)實(shí)繪畫的重要作品。文章在鈐《番得勝圖跋》和瞿宣穎《番得勝圖考》的研究基礎(chǔ)上,主要從《番得勝圖卷》的榜題出發(fā),運(yùn)用新的研究方法和相關(guān)史料對畫卷展開研究,進(jìn)一步提出若干具有價(jià)值的新觀點(diǎn)。文章考證《番得勝圖卷》所繪事件的年代為萬歷二年至萬歷四年(1574-1576),且畫面兩段之間存在缺失問題。文章根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)將畫卷重新劃分段落,并對畫卷的內(nèi)容進(jìn)行了梳理和補(bǔ)充。此外,文章考察了《番紀(jì)事》與《番得勝圖卷》之間的關(guān)系,認(rèn)為二者具有相同的目的和主要的歌頌對象。