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本文介紹了在文化遺產(chǎn)保護(hù)內(nèi)涵和外延越來越豐富的背景下,的文化遺產(chǎn)保護(hù)由物質(zhì)遺產(chǎn)轉(zhuǎn)向物質(zhì)與非物質(zhì)并重,作為二者之間的聯(lián)系者、非物質(zhì)的傳承者、遺產(chǎn)地精神建構(gòu)者的"人"愈發(fā)凸顯著其重要作用和地位;文中通過對具體保護(hù)案例的分析,探討基于價值觀發(fā)展而帶來的認(rèn)知變化,指出"人"在其中具有的重要價值,以期在今后的保護(hù)實(shí)踐中,將其納入更完善的體系進(jìn)行評價。
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新聞：遼陽回收整箱四特酒回收85年茅臺酒回收電話？1999年4~6月,山東大學(xué)考古系等對陰周河遺址進(jìn)行了發(fā)掘,主要清理出大汶口文化和周代文化遺存,其中大汶口文化遺存主要為5座墓葬。墓葬皆為豎穴土坑墓,以M4規(guī)模,出有陶器、玉器、骨器、石器等遺物22件。這為研究大汶口文化的墓葬特征、社會等級、文化變遷等提供了新資料。登封窯包括潁陽、君召、石道、大金店、白坪、徐莊、宣化、大冶等8個鄉(xiāng)鎮(zhèn),面積約500方公里。河南登封地區(qū)古代瓷窯址的分布范圍、文化面貌、年代、性質(zhì)等較為清楚和一致,以"登封窯"的名稱對登封地區(qū)的瓷窯址統(tǒng)一命名,比較。