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《左傳》等傳世文獻(xiàn)中記載有大量薳( )氏家族的信息,南陽浙川發(fā)現(xiàn)有 氏家族墓葬,楚簡等出土文獻(xiàn)中還包含有 氏家族及速氏(學(xué)界以為即薳氏)家族的信息。結(jié)合傳世文獻(xiàn)及出土文獻(xiàn),并運(yùn)用考古出土材料和業(yè)已取得的研究成果,對(duì)上述幾大家族作重新認(rèn)識(shí)和考察,可以發(fā)現(xiàn),春秋時(shí)薳( )氏家族在楚國的地位很顯赫,至戰(zhàn)國時(shí)開始衰敗。傳世文獻(xiàn)可見,薳氏即 氏。薳與 ,作為邑是不同的地名,在金文及楚簡中, 地即 地。薳與 ,作氏稱可互通。作氏稱時(shí),在金文及楚簡中薳另作 ; 則另作 ( )、 。
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新聞：宜賓回收燕潮銘回收96年茅臺(tái)酒哪里回收？卡勒望湖Ⅰ號(hào)遺址位于阿爾泰山脈西北側(cè)邊緣,所處地域與我國新疆的額爾齊斯河流域相連。2015年,中俄聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)掘了該遺址,發(fā)現(xiàn)少量灰坑等遺跡,出土陶片、石器、銅器以及與冶煉有關(guān)的遺物。該遺址的整體文化面貌屬于青銅時(shí)代的耶魯尼諾文化,為研究額爾齊斯河沿岸冶金技術(shù)的傳播提供了重要資料。"絲綢之路"這一概念自從1877年普魯士學(xué)者霍芬提出來以后,承繼者眾,而核證者寡。這是很不正常的現(xiàn)象。本文對(duì)拉丁銘文做了重新審視,發(fā)現(xiàn)其中有9塊銘文涉及絲綢、絲綢價(jià)格和絲綢交易商,從根本上論證了羅馬存在絲綢市場(chǎng)這一客觀的事實(shí),從而為"絲綢之路"這一概念的存在找到了重要的物證。