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20世紀(jì)美術(shù)具影響力的一種選擇是以徐悲鴻和林風(fēng)眠為代表的中西融合的傾向。"融合"開辟了藝術(shù)的新局面,但不能從根本上解決畫的發(fā)展問題,并引發(fā)了一種虛無情緒。而潘天壽認為東西方藝術(shù)具有各自的和藝術(shù)特色,他強調(diào)畫的價值,明確提出了"中西繪畫,要拉開距離"的論斷,主張畫要在保持自身特色和"以我為主"的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展。潘天壽通過對文化藝術(shù)的強調(diào)和精神的振興而著眼于未來,"拉開距離"說具有深遠的內(nèi)在意蘊。
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新聞：呂梁回收整箱大曲回收茅臺酒回收電話？2012~2016年,對牛坡洞遺址進行了發(fā)掘。該遺址文化內(nèi)涵豐富,發(fā)現(xiàn)有墓葬、活動面、用火遺存等遺跡,出土有大量的石器、骨器和陶器等遺物。該遺址的發(fā)掘,初步建立了黔中地區(qū)從舊石器時代晚期到春秋戰(zhàn)國時期考古學(xué)文化的年代序列。陶寺文化早、中、晚三期總體上一脈相承,是以陶唐氏文化為主,包括有虞氏、周族、夏族以及其他族群文化因素在內(nèi)的混合型文化,但陶寺文化各期之間發(fā)生了大的變異。陶寺文化中期發(fā)生變異主要與有虞氏舜取代陶唐氏堯為聯(lián)盟有關(guān),而陶寺文化晚期發(fā)生變異、充滿色彩以及陶寺城址的衰落等則是活動的結(jié)果。