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"遣策"中有關(guān)服飾的記錄是真實(shí)的西漢服飾名稱的記錄。本文在對漢墓出土"遣策"進(jìn)行總結(jié)分析的基礎(chǔ)上,得出了有關(guān)西漢服飾的幾點(diǎn)認(rèn)識:西漢較為普遍的服飾稱謂主要有"襌衣"、"複衣"、"裳"、"褲"、"襦"、"襲"、"袍"等;西漢服裝已經(jīng)有"楚服"和"漢服"之分;"巾"、"幘"在西漢中晚期即已出現(xiàn);"袍"的稱謂在西漢早期已出現(xiàn);"襜褕"的稱謂在西漢中晚期仍在使用;"遣策"中似乎均缺失關(guān)于死者隨身所穿的衣物的記錄;以死者生前所穿衣物為斂服或隨葬的現(xiàn)象普遍。
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新聞:淮安回收整箱濉溪特液回收97年茅臺酒回收電話?北魏是的重要發(fā)展時(shí)期。鞏縣石窟開鑿于北魏晚期,受多種因素的綜合影響,其造像風(fēng)格發(fā)生了部分變化。本文從面容、衣飾、神態(tài)等方面對該石窟的北魏造像變化進(jìn)行了簡要闡述,并就其變化原因從因素、文化融合、社會現(xiàn)實(shí)等方面進(jìn)行了初步分析和探索。聞尊是一件新見西周銅器,目前對其銘文的釋讀尚未完善,尤其是其中"朕采田外臣仆"一處,為整篇銘文中的一個重點(diǎn),在釋文、斷句及釋譯等諸多方面,尚需做進(jìn)一步探討。這一處應(yīng)該成句,無需點(diǎn)斷,意思是"(那些居住在)我的食采田的臣仆"。其中的"外"與其前的"田"構(gòu)成一個方位短語,而非與其后的"臣仆"構(gòu)成一個偏正短語;""作動詞,意思是"";"田"是食采的具體名稱。