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大唐開國一等功臣秦瓊(字叔寶)聲名煊赫,但兩唐書之傳紀(jì)則惜墨如金。其祖、父及子、孫輩信息一概闕如。以秦晙墓志與此前五方秦氏家族墓志比照,可排出其數(shù)代家族世系,這對兩唐書具有補(bǔ)遺的作用。秦晙墓志之書者洛陽"大福先寺沙門湛然",亦曾為其他葬于洛陽一帶的四位墓主書丹墓志銘(或兼撰文與篆額)。但《洛陽新獲墓志》等多種著錄,卻將籍貫漢陽之"洛陽大福先寺沙門湛然",誤認(rèn)為是籍貫晉陵荊溪且一生從未到過洛陽的"天臺宗九祖湛然"。對此,當(dāng)應(yīng)加以辯證。
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新聞：蘇州回收整箱洋河大曲回收08年茅臺酒回收電話？漢代是我國煤炭利用的個高峰期。河南漢代煤炭利用及開采技術(shù)趨于完備,燃用技術(shù)日臻成熟,實現(xiàn)了多領(lǐng)域、廣地域、規(guī)?；_采利用;煤炭成為商品,產(chǎn)供銷鏈形成,開采利用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,標(biāo)志著古代煤炭業(yè)基本形成,煤炭利用進(jìn)入新階段;這種狀況是多種因素綜合作用下的歷史必然。就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,洛陽及周邊地區(qū)燃煤遺址的集中程度、燃用的普遍程度為所僅見,代表了漢代的先進(jìn)水。但煤炭的利用并未改變"以柴為主"的能源結(jié)構(gòu),在社會發(fā)展中的作用有限。2014年,在開封新街口時代廣場項目建設(shè)過程中采集8~11米深處的瓷器(片)660余件,結(jié)合隋唐洛陽城遺址以及當(dāng)陽峪窯址、鞏義窯址、文集遺址、觀臺窯、禹州鈞窯和扒村窯等遺址內(nèi)出土的宋元時期瓷器標(biāo)本進(jìn)行比對,并參照該批標(biāo)本出土的地層深度,我們對該批瓷器進(jìn)行了初步分期,本文扼要介紹部分界定為宋元時期的75件瓷器標(biāo)本。