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恤刑制度是指我國古代封建在中給予老、幼、殘、鰥、寡、孤、獨等社會弱勢群體特殊保護的法律制度。恤刑的對象主要是70歲以上的老人、未滿10歲的未成年人、婦女、殘疾人等。恤刑制度體現(xiàn)了統(tǒng)治者的仁政思想,其內(nèi)容主要包括定罪量刑、程序、刑罰執(zhí)行等方面。我國已出土的《王杖十簡》和《王杖詔書令》記載了漢律對于老年人、殘疾人及其他社會弱勢群體的特殊保護的法律規(guī)定和部分案例。

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北朝到隋唐藝術(shù)造型中屢屢出現(xiàn)的牛車轅旁胡人侍立俑,實質(zhì)是"辨名品、表貴賤、彰尊卑"的寫實現(xiàn)象。本文認為,這段歷史時期塑造和描繪的引牛駕車胡人形象,既為研究當時胡風胡俗提供了更為細致的歷史佐證,又為入華胡人多為社會下層役使對象提供了翔實的證據(jù)。
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新聞：瀘州回收口子酒87年茅臺酒回收回收電話？本文根據(jù)黃天樹先生對殷墟卜辭分類斷代的研究,確定了卜辭國族名稱"周"的時代屬殷墟二期,并根據(jù)文獻記載古公亶父遷岐的時間相當于殷墟三期,指出殷墟卜辭"周"不會是姬姓周人。然后根據(jù)王恩田先生的考釋,用古文字學的方法,將甲骨、金文中表示國族名稱的兩種寫法的"周"相聯(lián)系;又據(jù)張懋镕先生姬周貴族不用族徽和日名的說法,指出西周金文中的"周"族也不是姬姓,而是妘姓,此妘姓之周應與殷墟卜辭中的"周"為同一族屬。后指出,同族氏稱號而不同族姓是先秦歷常見的現(xiàn)象。