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1982年鄲城寧出土一件青銅兵器邞戈,本文從銘文的字形特點(diǎn)、格式、辭例內(nèi)容等方面對(duì)其進(jìn)行考釋,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)為邞戈為三晉中的韓國兵器。
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新聞:雅安回收整箱北鳳酒回收99年茅臺(tái)酒哪里回收?淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字,以周代銘文表達(dá)之慣例,"且"字應(yīng)表示祖先之"祖","埶"字應(yīng)表"設(shè)"。此器應(yīng)是墓主靈魂所憑依之物,楚、曾等國稱之為"祖埶",依的禮俗則可稱作"祖坐"或"神坐",若以"三禮"所載,其應(yīng)是死者之子為其所設(shè)靈魂依憑的"重",或稱"祖重"。在舉行喪葬禮儀時(shí),"祖埶"代表死者接受祭奠,后隨棺柩一起葬入墓內(nèi)。沁陽市文保中心的文物庫房內(nèi),保存著一冊(cè)明代朱載堉編撰流傳下來的曲譜《工尺譜》,該書是以"師徒口傳身授",用工尺譜記譜寫法手抄的曲譜,是明代朱載堉音樂藝術(shù)實(shí)踐的重要內(nèi)容,具有較高的歷史、版本、藝術(shù)價(jià)值。