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明太祖第十四子肅莊王朱楧墓在今甘肅榆中縣來紫堡鄉(xiāng)黃家莊村,陵園建筑早已無存,其墓室(玄宮)曾被挖開。該墓為青磚拱券結(jié)構(gòu),共有5個墓室、前后2道石門,是研究明代藩王陵墓制度的重要資料。
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新聞：南陽回收整箱德惠大曲回收豬年瓶子回收多少錢？珍珠門文化作為商周時期的東夷文化,首先發(fā)現(xiàn)于膠東地區(qū)。隨著魯北地區(qū)考古材料的豐富,特別是濰坊匯泉莊、淄川北沈馬等遺址的發(fā)掘,表明以素面紅陶鬲為代表的型商周文化遺存應(yīng)屬于岳石文化之后珍珠門文化的范疇。魯北地區(qū)作為珍珠門文化的重要分布區(qū),存續(xù)下限可至西周中晚期,說明該地區(qū)的夷人文化系統(tǒng)并沒有被商文化完全取代或同化,而從西周早期開始,東夷土著文化與周文化逐漸融合,西周中期之后其主要文化因素也逐漸融入周文化之中。西周東都成周城位于今洛陽市瀍河的邙山與洛河之間。結(jié)構(gòu)布局為"坐西朝東"、"宮城"位于"郭城"西南隅。郭城的西北部是貴族墓地和鑄銅作坊,東北部是"殷民"居住區(qū)和商業(yè)區(qū),東南部是貴族百姓居住區(qū),宗廟和社壇位于東西大道的左右兩側(cè)。全城按"里坊"的規(guī)劃來安置城內(nèi)居民。這些問題的澄清對研究西周歷史和我國古代都城發(fā)展史,都具有重要的意義。