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商王朝之前存在一個(gè)由夏族人建立的夏王朝,這在較為可靠的先秦文獻(xiàn)中有充分的論述。考古學(xué)為夏的存在提供了依據(jù),傳世文獻(xiàn)有關(guān)夏的一些記載了考古上的印證,地下出土夏至東周時(shí)期有關(guān)夏史的金文、甲骨文、竹簡(jiǎn)、陶文、骨刻辭等文獻(xiàn)材料,也為夏的存在提供了實(shí)證或旁證。
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新聞：溫州回收90年燕潮銘回收11年茅臺(tái)酒哪里回收？從博物館的發(fā)展史來看,美術(shù)館無疑是博物館的重要類型之一。在我國(guó),由于種種復(fù)雜原因的影響,美術(shù)館與博物館在體系上一度呈現(xiàn)分離狀態(tài),它們之間的業(yè)務(wù)聯(lián)系也非常疏遠(yuǎn)。近年來,美術(shù)館界開始了從"展覽館"向"博物館"轉(zhuǎn)變的路程,致力于使美術(shù)館成為具特色的博物館類型之一。宋代是我國(guó)民窯發(fā)展的鼎盛時(shí)期,北方當(dāng)陽峪窯瓷器的種類繁多,剔刻花是當(dāng)陽峪窯具代表性的瓷器紋飾之一。由于當(dāng)陽峪窯屬民窯的特性,因此其紋飾的風(fēng)格大多古樸、素雅而被廣泛流傳,剔刻花瓷器的裝飾風(fēng)格更是明顯區(qū)別于其他窯口。本文通過分析、對(duì)比剔刻花瓷器的紋飾特點(diǎn),將其歸納為幾何紋、牡丹花卉紋,肌理紋,從而使當(dāng)陽峪窯剔刻花紋飾的特點(diǎn)清晰地展現(xiàn)出來。