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筆者通過比較豫北晉南宋金墓葬中所發(fā)現的部分重要的雜劇磚雕和石刻,嘗試討論了當時雜劇演出形象在墓葬空間中表現形式和意義的變化及其所反映的相關喪葬意識的發(fā)展。金代晉南的雜劇演出不僅是流行的世俗娛樂,也是當地廟會賽社中重要的酬神娛鬼方式。當時墓葬中各種形式的雜劇磚雕線刻因而不再可以理解為舞臺形象的簡單復制。它們對當地民眾而言,可能包含有某種祭祖祈福的禮儀功用。
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新聞：濟南回收90年燕潮銘回收94年茅臺酒回收價格？北臺舊石器地點于2005年4月發(fā)現,2005年5月又對其進行了復查。該地點位于天津薊縣的河流階地內,在地表采集到數十件石制品,類型相對簡單,包括石核、石片、斷塊和工具;原料均為燧石。剝片方法主要采用錘擊法。遺址的時代推測屬于晚更新世晚期,即舊石器時代晚期。關于南關外期文化的內涵、性質及與早商文化、洛達廟期文化的關系等諸問題,學界向有歧議。本文在總結前人研究的基礎上,對南關外期文化等問題進行較為的探討,提出南關外期文化的內涵主要是南關外下層,其性質屬先商文化。在深入剖析南關外期文化、洛達廟期文化及早商文化異同的基礎上,指出南關外期文化才是早商文化的直接先驅。