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明清鼎革之際,在清軍進(jìn)駐太倉(cāng)的過(guò)程中,清初主流畫壇之一王鑒的故鄉(xiāng)太倉(cāng)發(fā)生了什么?家國(guó)橫遭劫難之際,在明清之際的太倉(cāng)文化圈中,王鑒正處于這個(gè)士大夫文人集團(tuán)的中心而未曾置身事外。作為明朝大臣之后,既為人臣,又是家族與鄉(xiāng)里推重的"郡伯""王廉州",在生死攸關(guān)的板蕩之際,王鑒等太倉(cāng)文人交游圈士子如何應(yīng)對(duì)這一歷史?本文試圖回到清初的歷史語(yǔ)境中作一探索。

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"九一八"事變爆發(fā)一周年,國(guó)民與國(guó)民即開(kāi)始紀(jì)念,形成典型的"九一八"紀(jì)念話語(yǔ),其思想內(nèi)涵主要集中于關(guān)注東北以紀(jì)念國(guó)恥、宣傳國(guó)恥以凝聚精神、振奮精神以侮救國(guó),其目的在于為抗戰(zhàn)提神動(dòng)力和支持。在很大程度上,紀(jì)念話語(yǔ)取得應(yīng)有的宣傳效果。"九一八"紀(jì)念有其功能和價(jià)值,但不能過(guò)于夸大其效能。
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