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北宋時(shí)期信仰呈現(xiàn)世俗化、民化的傾向。在這種傾向的影響下,北宋開(kāi)寶寺塔形成了特有的裝飾風(fēng)格。這種裝飾風(fēng)格集中體現(xiàn)在開(kāi)寶寺塔塔壁琉璃磚裝飾花紋與花紋樣式、琉璃磚造像題材及神獸琉璃磚的造像上,它既是佛塔裝飾藝術(shù)貼近生活的體現(xiàn),又是信仰世俗化的反映。
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新聞：許昌回收白沙液回收98年茅臺(tái)酒回收價(jià)格？云岡石窟2窟中,與塤相配使用的橫吹管樂(lè)應(yīng)是古篪。這符合文獻(xiàn)對(duì)其形制的動(dòng)態(tài)記載,也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂(lè)遺產(chǎn)的歷史背景,反映了"塤篪相和"的音樂(lè)文化內(nèi)涵。過(guò)去將這一樂(lè)器辨識(shí)為"義觜笛",是誤讀文獻(xiàn)以致僵化認(rèn)識(shí)器物演變的結(jié)果。晚商時(shí)期商文化進(jìn)入海岱地區(qū)至少通過(guò)兩條通道,其一由古黃河、古濟(jì)水、古泗水溝通中原與海岱進(jìn)而連通至江淮中下游地區(qū),可稱為水路。另一通道大體是商末征人方路線。通道主要功用很可能是為了控制魯北的海鹽及保障長(zhǎng)江下游地區(qū)的銅錫原料的北運(yùn)。