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博物館藏"中華之印",學(xué)者通稱為新枚"國印"。長期以來,關(guān)于此印的鐫鑄細(xì)則、印文確定、交付鐫鑄和啟用時間、鐫刻者等問題,眾說紛紜,莫衷一是。本文依據(jù)博物館有關(guān)該印的文物檔案,以及檔案館的有關(guān)記載和其他相關(guān)歷史資料,結(jié)合本館對此文物的鑒定,回答了上述問題。
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新聞：信陽回收整箱大曲回收猴年茅臺酒上門回收！本文梳理中原地區(qū)文明起源的脈絡(luò),認(rèn)為在前仰韶文化時期出現(xiàn)了母權(quán)制向父權(quán)制的過渡,出現(xiàn)了私有財富,為氏族制度的瓦解打開了個缺口;在仰韶文化時期,出現(xiàn)了銅器、文字、宮室禮儀建筑、城址等文明要素,出現(xiàn)了我國早的古國;在龍山文化時期出現(xiàn)了奴隸制。在整個新石器時代,中原文化以其發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和居"天下之中"的地域優(yōu)勢,不僅使中原地區(qū)成為文明的起源地,而且還使中原地區(qū)順利地完成文明起源的全部歷史過程,成為個奴隸制的誕生地。"二次"失敗后,在日本東京重樹幟,成立了中華,并于1915年發(fā)行債券,籌措經(jīng)費用以反對袁世凱,規(guī)復(fù)共和,發(fā)動"第三次"。債券面值分為壹千圓、壹百圓和拾圓三種,主要發(fā)行對象為聚居于南洋和美洲等地的華僑。本文結(jié)合博物館館藏債券和文獻(xiàn)資料,就債券的發(fā)行與相關(guān)問題進(jìn)行考證。