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戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日偽當(dāng)局向山東根據(jù)地拋出大量假票,嚴(yán)重?cái)_亂了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)秩序。在根據(jù)地的下,根據(jù)地內(nèi)的、、、等部門密切配合,組織群眾進(jìn)行反假票斗爭(zhēng),終使假票無(wú)藏身之地。本文根據(jù)檔案文獻(xiàn)和資料,對(duì)山東根據(jù)地假票的種類、來(lái)源與危害及假票的識(shí)別與處理進(jìn)行考察,論述了根據(jù)地的反斗爭(zhēng),并對(duì)若干假票的鑒別方法進(jìn)行了總結(jié)。
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新聞：阿拉善盟回收津酒回收10年茅臺(tái)酒回收價(jià)格？2006年,對(duì)經(jīng)石峪摩崖刻經(jīng)及周邊題刻進(jìn)行考察,共發(fā)現(xiàn)37處題刻,其中7處為古代題刻,未見(jiàn)于金石著錄,加上僅見(jiàn)于金石著錄的6處題刻,以及《金剛經(jīng)》刻文本身,總共44處。對(duì)這些題刻進(jìn)行文字、圖像及地理信息等記錄,為分析《金剛經(jīng)》及周邊題刻的歷史、、意義及藝術(shù)風(fēng)格提供了條件。南陽(yáng)和山東是我國(guó)漢代畫像墓葬發(fā)現(xiàn)和使用較早的兩個(gè)地區(qū),但兩地畫像墓葬的類型、形制以及發(fā)展的趨勢(shì)各不相同。比較兩地漢畫墓葬的類型、結(jié)構(gòu)形式、畫像裝飾的題材和布局,對(duì)深入研究漢畫墓葬的興衰及其社會(huì)根源具有一定的積極意義。