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文人畫歷史悠久,傳承有序,是具書畫意趣的形式之一,但主要局限在以宮廷、士大夫為核心的社會上層中流行。得益于白瓷的研制問世,元明清文人畫通過和陶瓷的結(jié)合,大規(guī)模地走向民間社會大眾,傳播其審美觀念和語言形式,從而提升了陶瓷的發(fā)展空間,也為文人畫的廣泛傳播提供了渠道。

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三道灣和東大井墓地的時代和文化性質(zhì)相同,除具有早期拓跋、匈奴、洋文化、中原漢文化因素外,新興的檀石槐鮮卑文化因素占據(jù)主導(dǎo)地位,應(yīng)歸屬于檀石槐鮮卑遺存。辨識出這類遺存,可以盡量真實地反映東漢晚期北方草原的發(fā)展?fàn)顩r,并將對拓跋鮮卑的考古學(xué)研究產(chǎn)生積極影響。
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新聞：牡丹江回收迎春酒回收14年茅臺酒哪里回收？本文結(jié)合韓城及其周邊地區(qū)的古建筑實例,分析韓城市慶善寺大佛殿的鋪作布局及細節(jié)做法,指出大佛殿前檐鋪作的建造年代應(yīng)介于北宋后期至金代前期之間。此結(jié)論填補了陜西地區(qū)已知早期木構(gòu)建筑斗栱形制的空白,也有助于進一步認(rèn)識晉南地區(qū)的古代建筑。