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2010年初,對(duì)東苕溪流域商代原始瓷窯址進(jìn)行調(diào)查,共發(fā)現(xiàn)30多處窯址。同年3~11月,對(duì)南山窯址進(jìn)行發(fā)掘,共揭露3條窯爐、8個(gè)灰坑、2個(gè)貯料坑、1條水溝和若干個(gè)柱洞,出土大量原始瓷器。南山窯址是一處商代幾乎純燒原始瓷的窯場(chǎng),為探索瓷器起源、原始瓷產(chǎn)地等提供了重要的實(shí)物資料。
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本文在述魏晉清談以及竹林七賢畫(huà)像磚構(gòu)圖特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從魏晉清談產(chǎn)生的背景、論辯形式以及清談內(nèi)容三個(gè)方面,進(jìn)一步論述竹林七賢畫(huà)像磚極具面裝飾的構(gòu)圖特點(diǎn)與魏晉清談之間密切的關(guān)系。清談只是魏晉時(shí)期一種特殊的思想傾向,正如竹林七賢畫(huà)像磚此種構(gòu)圖形式在繪畫(huà)中并非主流一樣,僅具有其典型的特殊性。魏晉清談作為"過(guò)渡期"對(duì)哲學(xué)的發(fā)展具有歷史意義,竹林七賢畫(huà)像磚此種構(gòu)圖形式對(duì)隋唐時(shí)期繪畫(huà)的興盛及形式的豐富同樣奠定了基礎(chǔ)。
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